{"id":35598,"date":"2022-10-26T12:16:23","date_gmt":"2022-10-26T12:16:23","guid":{"rendered":"http:\/\/vrip.ubiobio.cl\/inicio\/?p=35598"},"modified":"2022-10-26T12:16:23","modified_gmt":"2022-10-26T12:16:23","slug":"academico-ubb-publica-fragmentos-del-pasado-ensayos-y-estudios-para-una-historia-sociocultural-del-chile-republicano-1750-1960","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vrip.ubiobio.cl\/inicio\/noticias\/academico-ubb-publica-fragmentos-del-pasado-ensayos-y-estudios-para-una-historia-sociocultural-del-chile-republicano-1750-1960\/","title":{"rendered":"Acad\u00e9mico UBB publica \u201cFragmentos del pasado. Ensayos y estudios para una historia sociocultural del Chile republicano (1750-1960)\u201d"},"content":{"rendered":"

El acad\u00e9mico del Departamento de Ciencias Sociales, Dr. Marco Le\u00f3n Le\u00f3n, public\u00f3 su nueva obra a trav\u00e9s de Ediciones Universidad del B\u00edo-B\u00edo. Seg\u00fan se rese\u00f1a, \u201cLos ensayos y estudios aqu\u00ed seleccionados no s\u00f3lo responden a diversas tem\u00e1ticas sociales y culturales de la Historiograf\u00eda y de la Historia de los cambios investigativos y de maduraci\u00f3n de aproximaciones hist\u00f3ricas que se han gestado en su persona y en su trabajo desde hace bastante tiempo. Son fragmentos de un pasado hist\u00f3rico y personal, motivo por el cual decidi\u00f3 no actualizarlos o alterarlos, salvo para corregir alg\u00fan desliz ortogr\u00e1fico y evitar reiteraciones\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

Busqu\u00e9 mostrar que quien habla, como autor, tiene una trayectoria en la disciplina desde la d\u00e9cada de 1990, trayectoria que se proyecta hasta la actualidad. Quer\u00eda mostrar que dicha trayectoria existe y que me he dedicado a distintas tem\u00e1ticas, tanto de la historiograf\u00eda general como de la historia de Chile en particular, fundamentalmente desde la segunda mitad del siglo XVIII y en el periodo republicano de los siglos XIX y XX\u201d, Dr. Marco Le\u00f3n Le\u00f3n.<\/p><\/blockquote><\/div>\n

El Dr. Marco Le\u00f3n explic\u00f3 que los diez textos que componen la obra han sido publicados en revistas acad\u00e9micas, entre la d\u00e9cada de 1990 y a\u00f1os m\u00e1s recientes. \u201cHan sido ordenados en funci\u00f3n de su naturaleza ensay\u00edstica e investigativa, pero dicho criterio no ha seguido la cronolog\u00eda de su publicaci\u00f3n\u201d, se advierte en la rese\u00f1a.<\/p>\n

El acad\u00e9mico UBB enfatiza que la publicaci\u00f3n nace de una inquietud personal, y obedece a un car\u00e1cter recopilatorio, m\u00e1s que a una investigaci\u00f3n monogr\u00e1fica, puesto que no aspira a la originalidad o a la incorporaci\u00f3n de bibliograf\u00eda reciente.<\/p>\n

\u201cBusqu\u00e9 mostrar que quien habla, como autor, tiene una trayectoria en la disciplina desde la d\u00e9cada de 1990, trayectoria que se proyecta hasta la actualidad. Quer\u00eda mostrar que dicha trayectoria existe y que me he dedicado a distintas tem\u00e1ticas, tanto de la historiograf\u00eda general como de la historia de Chile en particular, fundamentalmente desde la segunda mitad del siglo XVIII y en el periodo republicano de los siglos XIX y XX\u201d, asever\u00f3.<\/p>\n

Asimismo, el Dr. Le\u00f3n busca un prop\u00f3sito m\u00e1s personal que intenta transmitir a los lectores. Habitualmente \u2013sostiene- cuando el lector se enfrenta a un libro de historia o de otra disciplina de las ciencias sociales, asume que el autor al que lee siempre tuvo claridad sobre el tema en cuesti\u00f3n, y que mantiene la misma mirada o perspectiva de an\u00e1lisis aun cuando hayan pasado 20 o 30 a\u00f1os.<\/p>\n

\u201cLo que busco mostrar es que lo que ha existido, no solamente en la disciplina, sino fundamentalmente en quien habla como autor, es una evoluci\u00f3n. Los primeros art\u00edculos de la d\u00e9cada de 1990 tienen muchas veces m\u00e1s ganas, desarrollo descriptivo de algunas tem\u00e1ticas, a diferencia de los art\u00edculos m\u00e1s recientes que son m\u00e1s anal\u00edticos, concisos, van m\u00e1s al grano, definen mejor el objeto a estudiar, dialogan m\u00e1s no solo con perspectivas historiogr\u00e1ficas colaterales, sino tambi\u00e9n con las ciencias sociales, cosa que en los primeros trabajos es menos notorio, porque en el fondo son los trabajos de alguien que est\u00e1 partiendo, a diferencia de alguien que al d\u00eda de hoy sigue en proceso\u201d, ilustr\u00f3.<\/p>\n

Ensayos<\/strong><\/p>\n

El libro considera ensayos de corte historiogr\u00e1fico, que no ata\u00f1en a la historia de Chile pero que nutren te\u00f3ricamente a los estudios que se presentan despu\u00e9s.<\/p>\n

\u201cEl primer ensayo est\u00e1 dedicado a las \u2018Relaciones entre Historia y Literatura. Un encuentro necesario\u2019. El segundo, dedicado a la \u2018Relaci\u00f3n entre Historia, Narraci\u00f3n y Narrativismo. Las m\u00faltiples caras de un debate abierto\u2019, escrito a fines de la d\u00e9cada de 1990, periodo en que el narrativismo no era nuevo en el plano historiogr\u00e1fico, pero que en Chile reci\u00e9n estaba tomando m\u00e1s visibilidad\u201d.<\/p>\n

Al respecto, el Dr. Le\u00f3n recuerda que se trata de una \u00e9poca previa a Internet, a la difusi\u00f3n de documentos digitales y a la instantaneidad de la informaci\u00f3n, de manera que los desfases de contenidos y de bibliograf\u00eda eran algo que hoy -si no se explicita o no se dice- pareciera que nunca hubieran ocurrido.<\/p>\n

El tercer ensayo se denomina \u201cDe Frankfurt a Foucault. El estudio del poder y el r\u00e9gimen penal en la sociedad occidental contempor\u00e1nea\u201d, y corresponde a una teorizaci\u00f3n respecto de la Teor\u00eda Cr\u00edtica de la Escuela de Frankfurt y c\u00f3mo puede compararse a la teor\u00eda de Foucault respecto del poder en la sociedad contempor\u00e1nea.<\/p>\n

\u201cEstos ensayos, que apuntan a historizar las relaciones entre historia y literatura, y la teor\u00eda penal en las sociedades contempor\u00e1neas, son una suerte de marco te\u00f3rico de los estudios que vienen despu\u00e9s, y que precisamente exploran estas 2 dimensiones, la relaci\u00f3n historia y literatura, y el estudio de las teor\u00edas, los discursos y las pr\u00e1cticas penales-punitivas en el Chile de los siglos XIX y XX\u201d, asever\u00f3 el Dr. Le\u00f3n.<\/p>\n

Estudios<\/strong><\/p>\n

El estudio titulado \u201cDe la compulsi\u00f3n a la educaci\u00f3n para el trabajo. Ocio, utilidad y productividad en el tr\u00e1nsito del Chile colonial al republicano (1750-1850)\u201d, permite visualizar c\u00f3mo la idea del trabajo y de la utilidad de la productividad se asienta \u201cen un Chile que ya sale del periodo colonial y tiene que insertarse en una l\u00f3gica de modernizaci\u00f3n capitalista, que implica el acento en el progreso y la productividad y c\u00f3mo eso influye en las estrategias de control de la poblaci\u00f3n fundamentalmente popular, del Chile de inicios de la Rep\u00fablica\u201d, explic\u00f3 el acad\u00e9mico UBB.<\/p>\n

Luego, el estudio \u201cIdeas sobre la ley y el pueblo en la construcci\u00f3n y consolidaci\u00f3n de la Rep\u00fablica chilena (1810-1860)\u201d, retoma la argumentaci\u00f3n del art\u00edculo anterior y \u201cproyecta eso al discurso de los contempor\u00e1neos, tanto a nivel pol\u00edtico como a nivel intelectual, de hecho, se cita desde fray Camilo Henr\u00edquez hasta a Andr\u00e9s Bello, pasando por otros personajes en cuanto a c\u00f3mo establecen ellos la relaci\u00f3n con el trabajo, c\u00f3mo la legalidad deber\u00eda moldear y modelar las conductas populares y c\u00f3mo eso se percibe como una estrategia necesaria para construir una rep\u00fablica independiente, que es el desaf\u00edo del periodo\u201d, describi\u00f3 el Dr. Marco Le\u00f3n.<\/p>\n

En \u201cEmancipaci\u00f3n social o emancipaci\u00f3n literaria. Las cachetonas de Santiago y las nuevas formas de usabilidad femenina (1900-1930)\u201d, el Dr. Marco Le\u00f3n vincula la relaci\u00f3n entre historia y literatura puesto que el estudio surge a partir de una novela de Tom\u00e1s Gatica Mart\u00ednez titulada \u201cLa cachetona\u201d, que se refiere a la combinaci\u00f3n entre dos t\u00e9rminos franceses cachet et ton (sello y tono).<\/p>\n

\u201cEste concepto alude a mujeres de condici\u00f3n social alta o de la oligarqu\u00eda santiaguina, que tienen conductas m\u00e1s liberales, que no son necesariamente aquellas mujeres que participan de los movimientos sociales feministas de fines del siglo XIX o de comienzos del XX -algunas de ellas s\u00ed-, pero que m\u00e1s que obedecer a un movimiento social, tienen conductas transgresoras en p\u00fablico, que son permitidas hasta cierto punto, en base a una condici\u00f3n de clase, que es la que las protege en este caso\u201d, describi\u00f3.<\/p>\n

En tanto, en el art\u00edculo \u201cEn torno a una peque\u00f1a ciudad de pobres. La realidad del conventillo en la literatura social chilena (1900-1940)\u201d, el investigador UBB vincula la historiograf\u00eda y la literatura social, \u201cliteratura descriptiva-naturalista de fines del siglo XIX y comienzos del XX, muy centrada en los bajos fondos urbanos, y por supuesto en estos espacios obligados, pero tambi\u00e9n necesarios de sociabilidad que eran los conventillos, las viviendas b\u00e1sicas de la poblaci\u00f3n popular o de la poblaci\u00f3n propietaria en el Chile urbano de la primera mitad del siglo XX\u201d, argument\u00f3.<\/p>\n

Los \u00faltimos estudios est\u00e1n vinculados al trabajo historiogr\u00e1fico m\u00e1s reciente. \u201cMalhechores o ciudadanos. Estigmatizaciones discursivas hacia el otro popular-urbano. Concepci\u00f3n (1860-1912)\u201d, en t\u00e9rminos del Dr. Le\u00f3n, \u201cya considera fuentes como la prensa escrita y material de archivo. Alude a la construcci\u00f3n de la otredad, c\u00f3mo se adjetiva, denigra, clasifica y se proyectan temores sobre la poblaci\u00f3n popular en las ciudades\u201d.<\/p>\n

A su vez, \u201cDesorganizaci\u00f3n, suciedad. Esto es progreso. Representaciones sobre las inseguridades urbanas a trav\u00e9s del diario El Sur de Concepci\u00f3n (1920-1935)\u201d, trabaja el tema del contagio social y moral \u201cque implican no solo las enfermedades sino las conductas que se ven como peligrosas por parte de la poblaci\u00f3n trabajadora en las ciudades, donde tambi\u00e9n se condena el ocio. Hay una moralizaci\u00f3n que est\u00e1 muy vinculada a las corrientes higienistas, que son bastante propias del periodo, que no solo se preocupan de un tema sanitario, sino que tienen un elemento moralista y moralizante que es bastante fuerte, y que se proyecta durante buena parte del siglo XX\u201d, refrend\u00f3.<\/p>\n

El \u00faltimo estudio se denomina \u201cCiudad e inseguridad. El discurso de la prensa sobre el delito urbano en Valpara\u00edso (1940-1960)\u201d. \u201cTambi\u00e9n aborda el tema del delito, de la otredad, del miedo al otro y del contagio, porque se ve el delito y el crimen como una enfermedad que es contagiosa y c\u00f3mo las autoridades construyen un discurso donde proyectan representaciones basadas m\u00e1s en temores que en certezas respecto al aumento de los delitos, los cr\u00edmenes, de la sensaci\u00f3n de inseguridad, que muchas veces se alimenta por parte de determinada prensa, pero que no tiene necesariamente un respaldo en fuentes m\u00e1s veros\u00edmiles como las estad\u00edsticas de la polic\u00eda\u201d, advirti\u00f3.<\/p>\n

Fuente: UBB<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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